殺手正傳

作家跟一般人的差別在  一般人對於小地方 能感觸到  可能都是廢話

而作家 可以把它變成一篇頭頭是道的文章

很久以前就想看看這本了 可是圖書館都太暢銷 借不到

沒想到來到台中市圖 反而讓我借到了

(大概是中港路上的酒家太多....大家都到不了市圖....XD)

本書描寫劉墉所養過的一隻螳螂 從他的到臨、開刀、結婚、到死亡

引喻了很多社會、歷史、國際情勢與政治上的寫實現象 

也有兩性、親情之間  和人生處事的道理

比起他處事系列的書  文字更露骨、更血腥 也更具震撼力

因為有時候話說太白了   反而失去了那種醍糊味 .......

(就像只著和尚罵禿驢的手法 永遠能讓你的對手 對你更恨的牙癢癢的...)

值得推薦的一本好書!

生命的美麗與哀愁

伴讀篇：

　　《殺手正傳》整個故事的開始，是在1995年暮夏，劉墉在他的花園裡，抓到一隻螳螂，因一時與起，這隻螳螂進而變成他的寵物，也為螳螂做了一個舒適的家，最初他為螳螂覓食、治病，最後甚至為螳螂尋偶，讓牠繁衍下一代。在飼養的過程中，他記錄螳螂的生活起居，也從螳螂身上領悟了許多不曾想過的東西。

　　在劉墉的豢養下，螳螂直到1996年２月初才死，比一般會在11月即會被凍死的螳螂多活了約三個月之久，就在螳螂死後半年，劉墉開始提筆寫關於飼養螳螂時，經由觀察螳螂所產生的聯想。雖說是螳螂的一生，但實際上，卻與人的一生沒有什麼不同，有生有死、有喜有悲、有傷有殺、有愛有恨。只是本書的主角，把人換成了螳螂。

　　劉墉以連續三個月的時間，完成了十八萬字，因為主題是一隻吞噬同類的螳螂，所以取名為《殺手正傳》，在寫作的技巧上，用的是反諷的手法。他認為，《殺手正傳》可稱得上是他的「異色書」，裡面有不少血淋淋的鏡頭，也有些限制級的東西。只是在那些鏡頭的背面，他希望呈現真實的世界。既然這個世界是如此地凶險詭詐、危機四伏，劉墉覺得：他為什麼不能把其中的道理說出來？所以，本書真正談的是「理」，是相生相剋的天理、優勝劣敗的定則，也是生之無奈，他認為，只有當一個人看透這些定則與無奈後，才能泰然達觀；反之，不去面對、不去接受，只會造成內心的不安。

靜思篇：

　　《殺手正傳》這本書，和我們以往熟知的劉墉作品，似乎是有所不同，印象中劉墉的作品，多是以一些短篇的小故事，明白的點出社會以及人生的許多道理，但這本《殺手正傳》，卻是以小說的方式，反諷的手法，反映政治、歷史及人性。

　　古人說：「一沙一世界，一花一天堂。」萬物靜觀皆自得，處處留心皆學問，即使是一顆小石頭，也會有屬於它自己的特徵及歷史，而劉墉籍著養螳螂，從中也領悟了許多的道理。可見在生活週遭的許多事，只要我們肯用心，必能得到些領會。以下是個人的靜思與反省：

　　一、       生命的美麗與哀愁，似乎是並存的，當螳螂被人「請」入了玻璃盒，再也不必為食物與空間與人拼命，但是，牠卻失去在玻璃盒外的故鄉及自由。人也何嘗不是如此呢？人們常常為了追求金錢、權勢、名利，反而忽略了生活中的樂趣，往往在追求到目標後，最懷念卻是昔日的生活。若說真的是要有失才會有得，得到後你會坦然接受已失去的，還是會積極的再尋回已失去的呢？

　　二、        螳螂失去身體前方的二隻大鉗子，就如同人失去了雙手一樣，這隻寵物螳螂，最初因脫皮的不完全，雙鉗失去了功能，所幸有主人的治療及照料，使牠不至於餓死，但若是人呢？假使有一天，你失去了手或腳或身上任何一個地方有殘缺了，使你無法自在生活，你會選擇自暴自棄怨天尤人，依賴他人的照顧，或者是自立自強克服困難，調整自己的心境，像楊恩典一樣，學會照顧自己，甚至是進而培養出屬於自己的才能，自己謀生不仰賴他人呢？

　　三、       在人性中，「愛」是很重要的一環，因為有愛，生命更多采多姿。愛是犧牲、奉獻，但也會有獲得，然而有些愛更是天性，是很偉大的。母螳螂在生完蛋後，就會慢慢死去，把屍體留下，當作是給寶寶孵出後的第一餐。父母親給我們的愛，不正是如此嗎？他們用他們的精力及青春，培育我們長大成人，而且也不要求回報。但不知從何時開始，電視上出現了子女虐待父母的新聞，或是父母虐待子女的消息，父慈子孝兄友弟恭，不應該是亙古不變的道理嗎？為何現今社會變了樣，問題究竟出在哪裡，是家庭教育？還是社會教育？